HOT ! 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 十三代 徳翁宗守 有隣斎 掛軸『無事』 ｜骨董品買取 緑和堂

十三代 徳翁宗守 有隣斎 掛軸『無事』 ｜骨董品買取 緑和堂。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 IMG_2508。Yahoo!オークション - 「武者小路千家」書 (美術品) の落札相場・落札価格。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。軸先の箇所にやぶれあり。肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。それが本当の無の境地だと言われています。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無。Yahoo!オークション - 「武者小路千家」書 (美術品) の落札相場・落札価格。葛谷聖山　山水図　掛け軸　肉筆絹本。明治中期　純　松煙墨　３本。竹林風景 掛軸 扇形。大徳寺　長谷川寛州　茶掛軸　一行　竹上下有節　茶道具。未使用 縁起色紙 十二ヶ月 掛軸 竹内白雅 日本画 美術 芸術 掛け軸 セット。書道　中国墨　4点　まとめて。韓宗湘 宗湘 「百鳥園」 中国美術 台湾画家 掛軸 美術 骨董。蔵出し特価　真筆　天照皇大神 掛軸 金色フレーム渡辺雅心書72×22cm。☘幸運の綺麗な青い鳥☘ 掛け軸 絵 花鳥風月 日本 美術。昭和レトロ 七福神 縁起物 開運 掛軸 茶掛 骨董品 絵画 日本画 アート。大徳寺　松長剛山　茶掛軸　一行　日々是好日　茶道具。ひ*ろ様 台湾　劇場版 チェンソーマン　レゼ篇 ミニ色紙